史威登堡神学著作
4682.“约瑟作了一梦”表关于神性人身或祂自己的宣告。这从“作了一梦”的含义清楚可知,“作了一梦”是指宣告。由于这梦与约瑟有关,故所表示的是关于主的神性人身的宣告。“梦”之所以在此表示宣告,是因为关于约瑟所预见并提供的一切,或在内义上关于诸如由约瑟的哥哥们所代表的教会,或诸如始于信的教会里面的神性真理所预见并提供的一切都概要地包含在约瑟的这两个梦里。此外,古时,神性真理要么通过所说的话,要么通过异象,要么通过梦显现;宣告由此而来。因此,在圣言中,通过所说的话、异象或梦知道神性真理的“先知”表示那些教导真理的人,抽象意义上表示教义的真理(2534节)。
因此,“见异象”和“做异梦”所表相同,如约珥书:
我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要做异梦,少年人要见异像。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。(约珥书2:28-29)
“将灵浇灌他们”表示把真理告知他们,“说预言”表示教导和宣告它们,“做异梦”所表相同。“老年人”表示那些拥有智慧的人,“少年人”表示那些拥有聪明的人,“仆人”表示那些拥有知识的人。
耶利米书:
万军之耶和华如此说,这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们使你们成为虚无,所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。我已听见那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说,我做了梦,我做了梦!得梦的先知,可以让他述说那梦;得我话的人,可以让他诚实讲说我的话。耶和华说,看哪,那些以幻梦为预言的人,我必与他们反对;他们述说这梦,以谎言使我百姓走错了路的。(耶利米书23:16, 25, 28, 32)
此处“预言”也表示教导和宣告,却是出于幻梦,也就是他们的宣告
在别处也一样(耶利米书29:8, 9;撒迦利亚书10:2)。摩西五经:
你们中间若有先知或是做梦的起来,给你们一个神迹或奇事;那神迹或奇事应验了,他就对你讲到这事说,我们去随从你素来所不认识的别神,事奉他吧!你也不可听那先知或是那做梦之人的话。那先知或是那做梦的要被处死,因为他出言悖逆耶和华你的神。(申命记13:1-3, 5)
“先知”和“做梦的”表示教导和宣告的人,在此表示虚假。
1883.关于第一种异象,即出体,情况是这样:人被带入一种半睡半醒的状态,当处于这种状态时,他只知道他是完全清醒的。他的所有感觉都如在身体完全警觉时一样完全清醒;这时,不仅视觉、听觉,奇妙的是,就连触觉都比在肉体清醒时更加敏锐。在这种状态下,我也活生生地看见灵人和天使,听见他们说话,说来奇妙,我甚至还摸到他们。在这些时候,肉体几乎不起任何作用。这就是经上说人们出体,不知道“或在身内,或在身外”所指的状态(哥林多后书12:2, 3)。我仅有三、四次进入这种状态,只是为了让我了解这种状态是怎么回事,并看到灵人和天使享有各种感觉,包括触觉,这触觉远比肉体的触觉更微妙、更敏锐。
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